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藏密寧瑪巴 白玉傳承 尊貴 吉美法王 的道場 (在台灣)
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中陰文武百尊 ~ 萬人超度消災祈福大法會

@ 以藏文解釋 超渡真義 ~

          這次法會,想跟各位糾正一個詞義 : 中文的「超渡」跟藏文的「涅建」,在解釋上好像有點不同。我解釋一下: 藏文的「涅」就是「住」的意思;而「建」就是「度」的意思。而中文的「超」「度」好像不是很容易懂,所以我就以藏文「涅建」來解釋 ~ 所謂「住」就是指「住在六道裡面的眾生」,而「度」就是「把他們度到西方極樂剎土」。所以藏傳佛教在修法時,只要講「涅建」就一目了然,但中國人用「超渡」,合起來看似乎還明白,分開來看就無從解釋了。

@ 放出來吃一頓, 又乖乖的回去被關 ~ “好兄弟真有這麼聽話嗎 ? ..
 
           這次我們修的超渡法會,剛好是台灣民間鬼門開的月份,至於這個鬼門是怎麼開的,實在有些難懂 ? 我知道西藏那裡有很多牛馬羊群,所以要管理牠們的門,會開開關關的。但是台灣的鬼或是好兄弟,竟然可以放出來吃東西,然後再關回去,你們相信會有這樣的事嗎?這些好兄弟真的會這麼聽話嗎?蠻有趣的現象的喔。


@ 超度要有慈悲心和菩提心, 否則你是度不了眾生的 !
 
          其實中國人很喜歡拜拜,我倒覺得無妨,但是我們修超渡時,有一個很重要的觀念,就是要有「慈悲心」和「菩提心」,否則你是度不了眾生的。
 
@ 拜拜還要懂得 三輪體空”, 否則好兄弟也吃不到 ..
 
          此外,不論我們在迴向,或是在拜這些冤親債主時,儘量要以「三輪體空」的方式去拜,否則 (實際上),一個無形的眾生怎麼能吃得到有形的東西?
 
@ 拜拜都是拜你自己愛吃的 ..
 
          之前也是有很多人問我,超渡時媽媽準備很多東西叫他回去吃,那他到底能不能吃?關於這個問題,我個人覺得,這應該是正確的觀念沒有建立起來。其實很多人拜拜都是買來自己吃的,你喜歡肯德基就買肯德基,你喜歡豬腳就買豬腳,喜歡北京烤鴨就買北京烤鴨 ..,所以很多的觀念其實並不是很好。
 
@ 就像一塊肉丟在地上, 幾隻狗在那搶來搶去 ~ 超度如果沒有慈悲心和菩提心 ..
 
          而有件最要緊的事,就是我們在拜這些東西,甚至當你在迴向時,為什麼這些眾生會吃不到 ? 就是因為你根本沒有發菩提心和慈悲心,甚至你根本就不懂什麼是「三輪體空」那當然他們就吃不到 ! 就像一塊肉放在地上,兩三隻狗在那裡搶一樣的道理。這些道理在大圓滿前行裡也講很多,希望大家都要瞭解。阿彌陀佛 !

 

 
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