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藏密白玉佛學會 / 嘉義分會 / 文殊道場
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藏密寧瑪巴 白玉傳承 尊貴 吉美法王 的道場 (在台灣)
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吉美法王 開示篇 ~ 為什麼再多的善業也不能解脫 ?

@ 好好ˋ細細的看 ~ 是看自己的過失 !
    
      *若不細察己迷惑        
         如果自己沒有好好ˋ仔細的觀察自己有哪些缺點ˋ過失 .. 自己到底有沒有問題, 需要細細的觀察 ~ 例如身體有什麼過失 ? 語有什麼過失 ? 心又有什麼過失 ? 如果很仔細的去觀察, 可能不只十不善業, 甚至還有更多 !
 
@ 不看好心, 念珠ˋ袈裟 .. ~ 攏是假 !
 
      *以行者貌行非法
 
         如果不仔細觀察自己的過失, 一個學佛的人, 也就是行菩薩道的人, 或是出家人, 看起來像比丘ˋ比丘尼ˋ居士, 但你是假的 ! ~ 比丘 ? 假的 ! 比丘尼 ? 假的 ! 居士 ? 假的 ! 相上是, 但其實不是 ! 拿著念珠ˋ唸咒ˋ上供下施, 都只是相, 不是真的, 裝模作樣而已 ! 這是正法嗎 ? 其實是非法 ! 比丘的戒, 253條, 破了; 比丘尼戒, 365條, 破了; 居士戒, 破了; 殺生, 破了; 偷盜, 破了; 五戒都破了 ~ 這就是非法 ! 或者以佛的名義行上供下施, 但目的ˋ動機不對, 騙錢ˋ騙色, 這就是非法 ! 這樣, 怎麼作都沒有意義 !
 
@ 要把心看好 !
 
     *是故恆察己過失 
        所以, 長年觀待ˋ日夜都想: 我作了什麼 ? 身體做了什麼 ? 語上說了甚麼 ? 有沒有不好聽的 ? 心裡有沒有邪念 ? 所以, 身口意要恆時觀察, 看有沒有過失 ? 動機上有沒有正念 ?           
        聞法ˋ修行要以正念 !  要以正念修行, 以正知看著它 ! 聞法需有正念, 但夠嗎 ? 要用正知看著它 ! ~ 你誕生了, 這是正念; 結婚, 有人監督你, 這就是正知 ! 要有正念, 才會有正知 ! 有了正知就不會退 !
        要觀察, 否則就是貌行, 就是非法 ! 若有過失就需斷除 ! 有正念還是會退, 人心不同, 還是會退 ! 有了正知就不會退, 會往前進, 有過失就會斷 ! 正知能使它斷 ~ 細細觀察, 發現自己有過失, 立刻就斷 !
 
@ 沒有正知正念, 再多的善業也不能解脫 ..
    
     *斷除其是佛子行
 
        巴珠仁波切 (?) 說: 儘量斷除看別人的過失, 時時看自己的過失 ! 佛教徒有很多人還是在看別人的過失, 這是不對的 ! 台灣有很多修行人不知道修行 ~ 修心 ! 這是重點 ! 正知ˋ正念都是講心, 如果沒有正知正念, 累積再多的善業也不能解脫, 再多的經ˋ咒ˋ戒律也不行, 應該要有正念正知, 要多看自己的缺點, 不要看別人 ! 嘴巴有沒有在說別人的話 ? 心裡有沒有在想別人的錯 ? ~ 這就是過失 ! 過去佛菩薩就是這樣斷除自己的過失 !   
 
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